文言文《桃花源记》课文和翻译

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文言文《桃花源记》课文和翻译

文言文《桃花源记》课文和翻译
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹（jiā）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林. 　　加点字及意思：为业：把……作为谋生手段.为：作为.欲：想要. 　　缘：沿着,顺着.行：行船.远近：偏义副词,这里指远. 　　忽逢：忽然遇到.夹岸：夹着两岸生长.杂：别的,其它的. 　　芳：泛指花卉.鲜美：鲜嫩美丽.落英：落花.一说,初开的花.缤纷：繁多的样子.甚：很,非常. 穷：尽,穷尽,此指走完.异：惊异,诧异.意动用法,这里的意思是“对……感到诧异”. 　　翻译：晋朝太元年间,一个武陵人把捕鱼作为职业.(有一天)他顺着小溪划船,忘记了路程的遥远.忽然遇到(一片)桃花林,夹在溪水两岸达到几百步,中间没有别的树.花草鲜艳美丽,坠落的花瓣交错杂乱.渔人对此感到非常诧异.又向前划行,想要走到桃花林的尽头. 　　林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍（shě）船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁（huò）然开朗.土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田美池桑竹之属.阡(qiān)陌（mò）交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着（zhuó）,悉如外人.黄发垂髫（tiáo）,并怡然自乐. 　　加点字及意思：林尽水源：林尽于水源,意思是桃林在溪水发源处就没有了.便：于是,就. 得：看见. 仿佛：隐隐约约,形容看得不真切的样子. 若：好像. 舍：放弃. 初：起初,刚开始. 才：仅仅. 通：通过. 复：又.行：行走.豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮.形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮 平：平坦.旷：宽阔.舍：房屋. 俨然：整齐的样子.之：助词,起语法作用,无实意.属：类.阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通.鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音.种作：耕种劳作.衣着：穿着打扮.悉：全,都.外人：世外之人.黄发垂髫：指老人和小孩.黄发,旧指长寿的特征,这指老人.垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子.（借代修辞） 并：都.怡然：愉快、高兴的样子. 　　翻译：桃花林在溪水发源的地方就到头了,于是看到一座山.山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮.(渔人)离开小船,从洞口进入.开始非常狭窄,仅仅能一个人通过.又向前走了几十步,眼前一下子开阔敞亮起来.（呈现在眼前的是）（这里）平坦的土地,整整齐齐的房屋,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物.田间小路交错相通,（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音.在其中人们来来往往耕种劳作,男女的穿戴,全都和桃花源外面的人一样.老人和小孩,都非常快乐的样子. 　　见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要（yāo）还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑（yì）人,来此绝境,不复出焉,遂（suì）与外人间（jiàn）隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋（wǎn）.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去,此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也. 　　加点字及意思：乃：竟. 大：很,非常. 从来：从……地方来. 具：通“俱”,详细、详尽. 之：代词,指代桃源人所问问题. 要（yāo）：通“邀”,邀请. 咸：副词,都,全 问讯：询问打探（消息）. 云：说. 先世：祖先. 妻子：指妻子、儿女. 邑人：同乡的人.乡邻. 率：率领. 绝境：与世隔绝的地方. 复：再,又. 焉：兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里.遂：于是外人：桃花源以外的人 间隔：隔绝 今：现在. 乃（乃不知有汉的乃）：竟然. 无论：不要说,（更）不必说.（古今异义）为：给. 具言：详细地说.（具：通“俱”详细、具体.） 所闻：指渔人所知道的世事.（闻：知道,听说） 叹惋：感叹惊讶.延至：邀请到.（延,邀请.）停：停留. 辞：告辞. 去：离开 语：对……说,告诉. 不足：不值得. 为：介词,向、对. 　　翻译：( 桃花源里面的人)见了渔人,竟然非常吃惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)都详尽地回答了.他们就邀请(渔人)到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他.村里的人听说有这样一个人,都来询问打听消息,他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人隔离不通音信.他们问现在是什么朝代,（桃源里的人）竟然不知道汉朝,更不必说魏朝和晋朝了.渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们,（他们听了)都感叹、惊讶.其余的人都各自邀请(渔人)到自己家中,都拿出酒和食物来(款待他).渔人停留了几天,就告别离开了.桃花源里的人对他说：“(这里的事)不值得对外面的人说.” 　　既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡（jùn）下,诣（yì）太守,说如此.太守即遣（qiǎn）人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路. 　　加点字及意思：便扶向路：就沿着原来的路回去.扶：沿着、顺着.向：原来的. 处处志之：处处都做了标记.志：名词作动词,做标记. 及：到达. 郡下：太守所在地,指武陵. 诣：拜访. 如此：像这样. 即：立即,马上. 遣：派遣. 寻向所志：寻找原先所做的标记.所志,所做的标记.志:标记.向：原来的. 遂：最终. 复：再. 得：找到. 　　翻译：他出桃花源后,找到他的船,就沿着之前的路(回去),（一路上）到处做标记.到了郡城下（武陵郡城）,拜访了太守,说了在桃花源的奇遇.太守立即派人跟随他前往,寻找先前所做的标记,最终还是迷失了方向,再也没找到（通往桃花源）路. 　　南阳刘子骥（jì）,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者. 　　加点字及意思：高尚：品德高尚. 士：隐士 欣然：高兴的样子. 规：计划,打算. 果：实现. 寻：不久. 终：死亡. 问津：津：渡口.问津：探询渡口.这里是探访,访求的意思. 　　翻译：南阳的刘子骥,是一个品德高尚的名士.听说了这件事,高兴地计划要去（探访）.没有结果,不久就病死了.此后就（再也）没有探访(桃花源)的人了.

原文：
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
　　见渔人，...

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原文：
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
　　见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
译文：
　　东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。
　　桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
　　桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”
　　渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
　　南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。

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原文
　　晋太元中,武陵人捕鱼为（weí）业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然/开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交...

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原文
　　晋太元中,武陵人捕鱼为（weí）业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然/开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人，来此绝境，不复出焉，遂（suì）与/外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语(yù)云：“不足为（weí）外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣 （qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
本文译文
　　晋朝太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，两岸几百步以内，期间没有别的树。芳草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。渔人对此感到非常惊异。又向前划行，想走完这片林子。

　　桃花林在溪水发源的地方就没有了，看到一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。(渔人)于是舍弃了船，从洞口进去。起初，洞口很窄，仅容一个人通过。又向前走了几十步，突然(变得)开阔敞亮起来。（呈现在眼前的是）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。在其中人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。老人和小孩，都悠闲愉快自得其乐。

　　( 村子里面的人)见了渔人，竟然非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)都详尽地回答了。他们就邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及同乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问现在是秦朝的第几世皇帝，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一件一件详细地告诉了他们，（他们听了)都很感到惊讶。大家都各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒和食物来(款待他)。渔人停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人对他说：“(这里的情况)不值得对外边的人说。”

　　他已经出来了，找到船，就沿着旧路(回去)，（一路上）到处做标记。回到武陵郡，去拜访太守，说了这些情况。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，竟然迷失了方向，再也没找到路。

　　南阳的刘子骥，是一个品德高尚的隐士。听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就生病死了。此后就再也没有探访(桃花源)的人了。

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