小说呐喊里有什么故事

小说呐喊里有什么故事
小说呐喊里有什么故事

小说呐喊里有什么故事
一件小事-车夫　
　　狂人日记-“我”　
　　鸭的喜剧-爱罗先珂
　　端午节-方玄绰
　　故乡-闰土
　　孔乙己-孔乙己　
　　药-夏瑜、华老栓　
　　阿Q正传-阿Q　
　　兔和猫-兔子、三太太等
　　社戏-“我”
　　风波-七斤嫂
　　头发的故事-“我”
　　明天-单四嫂子
　　白光-陈士成
　　《狂人日记》是《呐喊》的那一篇,小说以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事.他害怕所有人的眼光,总觉得人们想害他,想吃掉他.医生给他看病,让他“静养”,他便认为是让他养肥可以多吃肉.他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事,然后想起“妹子”死时,大哥劝母亲不要哭,便认为妹子是被大哥吃了.“狂人”越反抗“吃人”,越被认为是是“疯子”,当他完全失望于改造周围环境时,他也“痊愈”了,去某地当候补官了.小说中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象,他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人,他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例.
　　《明天》中单四嫂子三岁的儿子宝儿得了病,单四嫂子为他四处求医,盼望着“明天”宝儿的病就能好,但是“明天”到来了,病魔无情地夺去了宝儿的生命.明天是什么?是希望还是绝望,单四嫂子不得而知,但失去宝儿后的孤独与痛苦却是真实的.
　　《头发的故事》讲述了主人公N先生剪掉辫子后的一系列遭遇.N先生是一个有觉悟、有理想的人,因为觉得不方便而剪去了辫子,却遭到了周围人的蔑视和厌恶,因此他深感中国的守旧和顽固──“造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时,中国便永远是这一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!”
　　《风波》的主人公七斤住在农村,靠撑船度日,经常来回于鲁镇与城里之间,因此知道这些时事.七斤在辛亥革命时剪了辫子,然而“皇帝坐龙庭”(即复辟)了又要辫子了.赵七爷先前盘着的头发也放下了,他还特意到七斤家严厉地责问：“七斤的辫子呢?”七斤嫂也没好声气地骂他.一时七斤家聚集了许多看客.但过了十几日,皇帝没坐龙庭,七斤相安无事,赵七爷的辫子又盘在顶上了.一场关于辫子的风波就这样过去了,七斤重新获得了村里的尊敬,村子里的景象也依然如故,人们在少有变化中过着与上辈人一样的生活.
　　《阿Q正传》是《呐喊》中的名篇.阿Q,姓名籍贯不详,以做短工度日.阿Q自尊又自卑,对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉,不是想自己“先前阔”,就是想“儿子会阔多了”,他总能在精神上获胜.被王胡揍了一顿,又被“假洋鬼子”打了一棍,想着“儿子打老子”便忘却了,调戏守小尼姑更觉晦气全消.但这却勾起了他的欲望,尽管严守“男女之大防”,但又压不住自然的本能,就对吴妈叫着“我和你困觉”,被秀才的大竹杠打了一顿,阿Q的爱情梦被打破,随即生计又成问题,于是打定进城.回来曾获得村里人一时的敬畏,但人们探听底细后又对他“敬而远之”.得知革命党进村,本是“深恶痛绝”,但一看举人和村里人都怕他们,便有些神往,然而阿Q一直没弄懂革命,直到被抓、被杀.临死前的遗憾是画押的圈不圆.小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性,阿Q则是这种国民性弱点的集中体现.“精神胜利法”是阿Q的主要特征.
　　《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇抨击封建制度和封建文化的小说,讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇.主人公孔乙己是个心地善良的人,但他在科举制度毒害下,除了满口“之乎者也”之外,一无所能,穷途潦倒,成了人们取笑的资料.为生活所迫,他偶尔做些小偷小窃的事,终于被打断了腿,在生活的折磨下默默死去.小说通过对人物性格和遭遇的生动描写,揭露了封建科举制度的腐朽,鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害.小说用轻松风趣的语调,讲述沉重而辛酸的故事,具有强烈的艺术感染力,是新文学中难得的精品.
　　《药》表现了现代史上重大而发人深思的主题.作品描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事.一个革命者为民众的解放而慷慨牺牲,他的鲜血却被民众当作治病的灵药,这种强烈的反差,有力地揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜,揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧.作者赞扬夏瑜的革命精神和气节,痛惜民众的落后和无知.
　　除上述作品外,《呐喊》中的短篇小说还有《一件小事》、《故乡》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》.其中《端午节》塑造了一个懦弱、自私、一味逃避现实的知识分子形象──方玄绰；《白光》讲述了落第知识分子陈士成听信祖宗传言,在院子里挖银子未果,终于坠湖而死的故事；在《兔和猫》中,作者从兔子遭受黑猫“毒手”这件事上看到了生命的脆弱和生命在现实生活上的无足轻重；《鸭的喜剧》记述了俄国盲诗人爱罗先珂为排遣寂寞养鸭子的故事.