2011秋电大地域文化(岭南文化)形成性考核答案?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/02 13:59:22
2011秋电大地域文化(岭南文化)形成性考核答案?

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2011秋电大地域文化(岭南文化)形成性考核答案?
一、填空题 1、岭南三大民系是指(广府民系)、(客家民系)和(福佬民系) . 2、最能代表岭南文化特征的是(广府) 民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由(古越)和南迁的中原移民融合而成的. 3、历史上中原人入越较大规模的有(四)次. 4、最能体现广府民系市井风情的是广州的(茶楼)和除夕花市. 5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是( 客家)民系的风俗. 6、现在居住在广东的客家人,大多是(西晋)时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”. 7、喝功夫茶是(福佬)民系的风情. 8、原广东少数民族人口最多的是黎族,主要居住在现海南省(五指山区),即古百越族的一个支系——(骆越)族人聚居之所. 9、壮族是两广地区主要的土著民族,是由古代百越族中的(西瓯)、(骆越)发展而来的. 10、壮族较有特色的节日是(四月初八)的“牛王诞”. 二、选择题 1、年初一“行大运”是(B) A广州人的习俗 B阳江人的习俗 C客家人的习俗 D中山人的习俗 2、三月三是(A)人的节日 A黎族 B壮族 C瑶族 D苗族 3、广府民系是由古越人和(C)融合而成的. A北方移民 B西方移民 C中原移民 D高原移民 4、汉语粤方言是一种以(A)为主,融会了中原古汉语成分的方言. A古越族语 B古黎族语 C古壮族语 D古畲族语 5、客家人尊师重教,崇尚诗书,秉承了(B)的特质. A黄土文化 B中原文化 C汉唐文化 D西域文化 6、壮族四月八的节日给(D)披红挂彩,反映了以农耕为主的社会习俗. A小伙子 B大姑娘 C猪 D牛 7、畲族同胞自认是(A)后代. A盘瓠 B盘石 C赵佗 D刘三妹 8、古代外国文化通过(D)传入岭南地区,促进了岭南文化与外国文化的交融. A朝廷官员流放 B中原人口迁移 C塞北丝绸之路 D海上丝绸之路 9、(B)的风俗,最能反映岭南文化与中原文化交融变异. A广府民系 B客家民系 C福佬民系 D广府民系和客家民系 10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的(B)活动. A耍花灯 B耍歌堂 C迎新娘 D满月酒 一、填空题 1、五羊神话中“五仙”、“五羊”都是(谷精)的化身. 2、广东盗宝传说最著名的是《海珠石传说》,这一传说与唐人传奇《崔炜》故事有关. 3、我国南宗教派的创始者,佛教禅宗的第六代继法人是(惠能). 4、惠能离家学佛的故事,充满了佛法的(色空)观念. 5、在六祖学佛的故事中,六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家,舅父的威严反映了广东地方(尊重舅舅)的风俗. 6、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡(新兴县集成镇),二是他削发受戒的广州光孝寺,三是他开坛说法的韶关. 7、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“(浴佛)节” 同一天进行. 8、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线,她的行迹又给我们划出了一个风俗圈,即(岭南民俗峒溪文化圈). 9、传说中的广东刘三妹是唐中宗年间人,最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的《舆地胜记》. 10、潮汕灯谜的体裁种类繁多,其中最富有文学艺术价值的是(诗谜峒溪题). 二、选择题 1、五羊神话中五羊的排位与(C)有关. A岭南风俗 B中原人 C赵佗 D南方图腾 2、移居羊城的先民是带羊而来,因为(B) A羊小便于携带 B羊的繁殖力强,适应力强 C羊有灵性 D羊是先民的图腾 3、五位仙人中居中的是指(D),也是最重要的祖宗神. A第一位神仙 B第二位神仙 C第三位神仙 D第五位神仙 4、涉外传说故事中,以(A)型最多. A“洋人盗宝” B“洋人找宝” C“洋人骗宝” D“洋人抢宝” 5、六祖生前的言论被他的弟子们编成(B),流传于世. A《六祖经》 B《六祖论经》 C《六祖谈经》 D《六祖坛经》 6、六祖慧能是在(A )削发受戒的. A广州的光孝寺 B新兴集成镇 C曹溪宝林寺 D湖北东林寺 7、根据宋人王象之的《舆地纪胜》记载,歌仙刘三妹是(C). A兴梅人 B广西腾县人 C阳春县人 D新兴县人 8、在广东,真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在(D). A兴梅 B新兴 C 连县 D阳春 9、广东谜风最盛的地方是(C). A梅县 B广州 C潮汕 D肇庆 10、潮汕人猜谜,一般是(A). A自己创作 B抄录现成的 C在现场即兴表达 D专门有人提供 一、填空题 1、广州人的饮茶风俗大约从(18)世纪末开始形成的,广州茶楼文化具有中西合璧的风格特点. 2、十九世纪中叶,在广州的(十三行)街诞生了第一间现代化的茶楼,号称为(三元楼). 3、潮州功夫茶,起于(明代),盛于(清代)成为潮州地区饮茶习俗的文化现象,是潮州饮食文化的重要组成部分. 4、功夫茶之功夫,不是在茶叶,而是全在茶的(烹法). 5、潮州功夫茶“八步法”是指治器、(纳茶) 、候茶、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、(洒茶). 6、客家名菜“东江酿豆腐”,传说源于(中原包饺子的习惯). 7、建于地面半地穴式窝棚建筑和高于水(地)面的(干栏式建筑)是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式. 8、竹筒屋又称(直头屋)、竹竿厝.他的平面特点是正立面单开间,面宽较窄,进深视地形长短而定. 9、广州的(骑楼)建筑商业城市的产物,是中外文化交融的结果. 10、潮汕民居平面类型很多,最基本形式为(四点金)和(下山虎)其他民居大多以四点金为基本单元加以组合发展而成. 11、飘色是流行于(番禺沙湾)和(吴川梅菉)一带的一种民间游艺.一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演. 12、一般说“佛山秋色”,是指(秋色工艺品)“秋色赛会”俗称(出秋色),它是佛山民间工艺及其展览的一种特殊形式工,开始是为庆丰酬神,后发展为一项综合性的民间群众游艺. 二、选择题 1、粤菜的代理是:(A) A广州菜 B客家菜 C潮汕菜 D A、B、C都是 2、潮汕菜以(A)见长,制作精巧,格局讲究. A海鲜 B牛类 C蔬菜 D鸡肉 3、冲功夫茶前要先烧开水,冲烫茶具,这一步骤叫做:(C) A候茶 B纳茶 C治器 D冲点 4、功夫茶的茶具,往往是(D). A“一式一具” B“一式二件” C“一式三件” D“一式多件” 5、围龙屋是(B) A广州民居 B客家民居 C潮汕民居 D佛山民居 6、广州以及珠江三角洲城镇现存量最大的传统民居是(B) A西关大屋 B竹筒屋 C骑楼 D围龙屋 7、“四点金”是(C) A广州民居 B客家民居 C潮汕民居 D佛山民居 8、“塞大标”是(A)的一种春色活动. A潮汕地区 B广州地区 C客家地区 D佛山地区 9、飘色以(B)飘色最有名. A吴川 B紫坭 C沙湾 D小榄 10、广东著名的水色有两个地方,它们是(D) A新丰,龙门; B吴川梅箓镇、中山小榄镇; C佛山市、番禺市桥镇; D番禺市桥镇、中山小榄镇. 一、填空题 1、自梳女是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗,以(顺德)、南海、番禺、中山最多. 2、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指(自梳)和(串隆闺). 3、专门为显贵培育妾氏的行业叫(嫁婢) 4、自梳风气的第二次高潮出现在(20世纪初) 5、广州的生菜会是以(芳村)的坑口为最. 6、在广东,(祝融)被称为水神,供奉于广州东郊南海神庙. 7、在广东的禁忌里有语忌、年禁、婚忌、凶忌、(行为禁忌)等等. 8、(南海神诞)是流行于广州地区的信仰风俗,又称波罗诞、南海波罗诞. 9、北帝,原为古代神话中的(星辰)之神,后岭南人把它称作水神. 10、天妃,又称天后,福建、台湾一带称为(妈祖),奉为海神,国外则称之为“中国的女海神”. 二、选择题 1、“自梳女”是(B)特有的一种婚嫁习俗. A潮汕地区 B珠江三角洲地区 C客家地区 D黎族地区 2、在自梳风俗中,一些女子既不想嫁又不想自梳,便找一个早夭的男子嫁,给死鬼守寡,这种风俗是(C). A不落家 B大姈姐 C代守清 D买门口 3、生菜会的会期是(C). A正月十三到十六 B正月十八到二十四 C正月二十四至二十七 D正月二十六至二十八 4、龙母是一个(D). A自然神 B天神 C冥神 D宗族神 5、下列哪个神是属于天神类的?(A) A北帝 B太上老君 C城隍 D社神 6、民间关于龙母的传说,一是与俗语故事“人心不足蛇吞象”有关,一是与(C)有关. A黄大仙斗法 B何仙姑斗法 C赖布衣斗法 D渔翁斗法 7、人神是指(C) A阴间之神 B观念神 C各族祖宗神 D观音菩萨 8、龙母作为水神的神性,一是通过她本身的法力,二是通过(A)来实现的. A五龙子 B养父 C与赖布衣斗法 D海龙王 9、波伏神是属于(B). A天神 B水神 C冥神 D自然神 10、下列哪位神是由火神变为水神?(D) A波伏神 B北帝 C龙母 D祝融