关于口头语的词语

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 21:14:52
关于口头语的词语

关于口头语的词语
关于口头语的词语

关于口头语的词语
被误读的词语和口头语
平时看书报,常见有些文章里词语或口头语,因谐音而被误读,造成费解,甚至于原意大相径庭.例如:
狼烟
狼粪之烟,相传古之烽火乃燃烧狼粪,取其直而聚.虽风吹不斜,此说未免令人生疑.由于“生物食物链”,的限制,在一定范围的地域,狼群的数量难有以确保的狼粪,作为国家安全防御警报系统的战略信号发生集.其危险和不明智玄得令人不得不生疑.故此,“狼粪烟”一说恐是讹误,当为“稂烟”.稂(读同狼),民间俗称“狼尾草”,系多年生草本植物,丛生,长得像禾穗而无其实.茎和叶是造纸原料,又可用来盖屋、织袋子、编草鞋和做燃料.这样一种多种用途的野草,农家不会陌生,而古代中国的军队,就是农家子弟兵,他们在烽火台极目四眺,遍野慌草,割以烧之而生烟,会是众将士的一致选择.
军座
当为“钧座”.钧:敬辞,用于有关对方的事物或行为(对尊长或上级用),例如钧座,钧鉴,钧启等.由此可知,“钧座”是敬称尊长或上级之座,是敬辞.但不知何故,不少影视片却都将“钧座”谐音成军座 ,更有甚者,某些作者不辨真伪,以讹传讹,“军座”,之后又有了“师座”,于是官职后面带“座”的益发多了起来,殊不知“钧”,“军”虽然同音,但跟“座”组词却不同之意,“钧座”、“芝座”是具体的军长师长作座位的意思,无“敬”之意,这跟钧座是大不相同的.
王八蛋
这是民间的一句骂人的俗语.”八蛋“为”八端“ ,的谐音.古时的”八端“指“孝”“悌”“忠”“信”“礼”“义”“廉”“耻”.此“八端”为做人之根本,忘记了这“八端”即忘记了做人的根本.那些忘记“八端”的人即被骂为“王八端”,时间一长,竟被转音成“王八蛋”了.
逐鹿中原
源于《淮阴侯传》:“秦失其鹿,天下共逐之.于是高材疾足者先得焉.”这里的“鹿”应为“禄”,禄即俸禄、官位,禄位当指帝王之位.“秦失其鹿”当为“秦失其禄”,“逐鹿中原”当为“逐禄中原”.
名列前茅
“茅”不是“茅草”而是“旄”.“旄”乃古代用牦尾装饰的旗子,这种旗子为前军所持.故曰“前茅”.
春冷冻死牛
远意不是冻死“牛”,牛字是“拗(读同扭,去声)”的谐音.拗指固执的人.春冷时本应增加衣服,饿那种脾气拗的人,偏不增加,以至冻死.
无毒不丈夫
其实古书上写的是“无度不丈夫”,这是把“度”谐音成毒了.大丈夫应当宽宏大量,不该斤斤计较.随时想着要放毒,跟蝎子,响尾蛇似的,那算什么大丈夫呢?打破沙锅问到底
这是人们常挂在嘴边的一句口头禅.沙锅即用泥烧成的锅,多为人们用作熬制中药或冬季煨烫火锅的器具,这种锅稍不小心极易破碎,而且一碎就会一裂到底.“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”,即裂纹直到底部,后来竟变成“问到底”了.
三个臭皮匠顶个诸葛亮
意思是说三个普通人的智慧,合起来要顶一个三国蜀汉军事家,政治家诸葛亮.其实,臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的.“皮匠”实际上是“裨将”的谐音.“裨将”在古代是指“副将”,其意指三个饿副将的智慧,能顶一个诸葛亮.后来人们说来说去,竟把“裨将”说成了“皮匠”.
舍不得孩子套不住
狼凶恶,但套狼须用孩子做诱饵.不是假惺惺地把孩子给狼看一眼便藏起来,饿是让狼把孩子吞吃掉,然后才套它,谁会这样残忍地将孩子拿去换狼呢?原来又是误会:要想捉住狼,必先磨破几双鞋子,翻山越岭地去寻找狼的踪迹.南方人说“楔子”,读音同“孩子”,北方人听了大惊失色,以为真用孩子换狼.
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
这显然荒唐,人怎么会跟动物结合呢.这又是谐音造成的,它原为“嫁乞随乞.嫁叟随叟”,意为一个女人既然嫁非了乞丐或年龄大的人,就要随其生活一辈子.