我想要欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身的赏析.能尽快给我吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 12:19:30
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古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知.致知在格物.
翻译成白话文是:
古代那些想要具备光明的德操并要将它广播于天下的人,要先治理好自已的国;要治理好自己的国,先要治理好自己的家;要治理好自己的家,先要提高自己的修养,要提高自己的修养,先要端正自己的思想态度;要端正自己的思想态度,先要有诚心;要想有诚心,先要增长自己的学识.增长学识的途径是明析事物的内在规律.
【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题,要做一个有道德修养的人,就是修身的问题.有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中,可行为节操由意念志向所决定,如果意念志向夹杂着私情物欲,表现在行为节操不符合道德规范.所以只要思想志向真诚,心灵自然能够体现在各种行为事物之中,心志不为物欲所诱惑,道德人格就由此建立.其实道德的修养前提是通过学习,获得知识,掌握做人道理.由此在推到这段话的前部分,要平治天下,开创一个道德的世界,就必须有一个道德的国家,国家由家组成,家由个体的人组成;最终归结到人的德行和道德人格.

我想要欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身的赏析.能尽快给我吗? 欲治其国者,先其其家,欲齐其家者,后一句是什么 欲齐其国者,先安其家,欲齐其家者,先修其身. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物. 英语翻译古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身着,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意着,先致其知,致和在格物.这段翻译! 请将这段话译成现代汉语《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲上义心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;……求这段话的意思,古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心 欲治其国者,先齐其家.这句话说明什么 欲治其国者,先齐其家;说明什么. “欲治其国者,先齐其家.”这句话说明什么? 欲治其国者,先齐其家.这句话告戒我们什么? 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 英语翻译比较生涩,希望有把握一些的答案节选自《大学》古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家; 欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 古之欲明明德于天下者……解释!古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知 什么叫格物,致知,诚意,古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.物格 英语翻译古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知.致知在格物,物格而后知至,知 四书五经 大学 小品用《大学》里的经之三古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致 “古人欲明,明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家…”出自哪?翻译成白话文.