日记,海子,诗人笔下的环境为什么如此美丽,表现手法是什么

日记,海子,诗人笔下的环境为什么如此美丽,表现手法是什么
日记,海子,诗人笔下的环境为什么如此美丽,表现手法是什么

日记,海子,诗人笔下的环境为什么如此美丽,表现手法是什么
这首抒情短诗〈〈日记〉〉,写于1988年6月27日,从诗后面的小注可以知道,这是海子第二次坐火车去西藏,经过青海省的德令哈市时,自己的所想所感,写的情真意切.全诗采用了日记这种便于抒情的文体,以一个来自异乡的“弟弟”的那种怯弱而朴拙的孩子口吻,同“姐姐”真情告白,如泣如诉.全诗共分成四小节,感情层层递进.如果说第一小节仅仅是交代了自己的处境,即夜色笼罩,我只有戈壁,我在德令哈的话,那么第二、三节就是直接进行抒情了：“这是惟一的,最后的,抒情/这是惟一的,最后的,草原”.到最后这种抒情更是达到了顶点：“姐姐,今夜我不关心人类,我只想你”.从这首诗歌中我们可以体会到此时海子的复杂心绪.他曾经两次去西藏,一是为自己的长诗〈〈太阳〉〉寻求创作素材,获取灵感,也是为了摆脱情感的纠缠和苦闷.作为全诗的中心词是“姐姐”,“姐姐”既是自己的倾诉对象,也是诗歌中的一个意象,她的内涵应该是多方面的.此时海子在个人终身大事上已经是疲惫不堪了,内心的伤痛还隐隐存在,但他追求太阳的信念更强烈了.“姐姐”既可以理解为自己的情人,已经分手的情人,也可以理解为所有美好的事物,包括自己的理想,自己的信仰,甚至招致自己如此痴狂于诗歌创作的冥冥之中的东西.通过“姐姐”这个意象,更好地直抒胸臆.与“姐姐”倾诉交流了一段时间,自己再也不感到荒凉了,精神得到了慰藉.原来“荒凉寂寞的戈壁”也变得美丽了,情由景生,情景交融,从此可见海子此时内心的孤独真是达到了一种极致,一种唯美的境界,他独自享受着孤独和寂寞的如此美丽.
孤独寂寞是人类一个永恒的话题,是一个必须正视的问题.既是诗人也是海子生前好友的西川说：“对于我们,海子是一个天才,而对于他自己,则他永远是一个孤独的‘王’,一个‘物质的短暂情人’,一个‘乡村知识分子’.”海子的《日记》也毫不回避的透视了这一现象.相对说来,海子更孤独些.当然他的孤独并不是社会疏远了他,而是在他受挫后他有意识的自我封闭自己,把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去,开辟自己的精神乌托邦,这一点常人是不理解的.在他的房间里,你找不到电视机、录音机,甚至收音机.他在贫穷、单调与孤独中写作,他既不会跳舞、游泳,也不会骑自行车,这是一个真实的海子.他认为,诗就是把自由和寂寞还给人类的东西.他的另一首《在昌平的孤独》,对孤独的认识也是很别致的：“孤独是一只鱼筐/是鱼筐中的泉水/放在泉水中/孤独是泉水中睡着的鹿王/梦风的猎鹿人/就是那用鱼筐提水的人/放在泉水中/以及其他的孤独/是柏木之舟中的两个儿子/和所有女儿,围着诗经桑麻沅湘木叶/在爱情中失败/他们是鱼筐中的火苗/沉到水底/拉到岸上还是一只鱼筐/孤独不可言说\\\".在海子的一生中,死亡轻生的意识始终弥漫着,挥之不去,驱除不得.像《日记》这首诗歌,对自己的孤独心理描绘的很是逼真,轻生的意识倒不是那么强烈.由原来的两手空空到后来觉得美丽,这其实是一个思索的过程,一个把小我融于天地与自然的过程,海子的思想就是这样超脱.名作《面朝大海,春暖花开〉说“给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开”,他把幸福留给了他人,而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞,这就是海子.封闭的自己,平时与人交往不多,现实的压抑,加上几次都与爱情擦肩而过,使得他更像一个孤独的孩子.也正是西藏这“西方最后净土”的感染,才使得海子的回归意识变得如此强烈,摆拖尘事烦扰的时间变的才如此迅速,他的孤独感也才日益芬芳四溢.海子实则是一个孤独的吟唱者,一个内心空灵的诗人,表面上他孤独,但他通过写诗,构建着诗歌大厦,独自品享着寂寞的美丽,他又是一个精神的富足者.
海子是一个专心作诗的人,一个天生作诗的人,他的存在就是为了作诗.他是一个时代的产物,在他身上始终纠缠着理想与现实的影子,矛盾重重,他把美丽和祝福留给别人,而自己咀嚼着苦涩,这是怎样的一个人呢!写的越是明澈,内心越是孤独.海子是一个文学现象,又是一个社会现象,他曾几次彷徨在自杀的边缘,最终还是搭上天梯（火车道轨）去了遥远的天国,追逐心中的太阳、麦子和情人去了.时代及海子个人的性格注定了海子只能是短命的一颗彗星,虽短暂,但光彩熠熠.美国人西尔维娅.普拉有句话“死是一门艺术,诗人的死实际等于诗人的再生.”,那么,春天,十个海子会再复生的,一定!