关于陶渊明的议论文归去来兮辞 是陶愤世归隐的一种向往,现今社会亦有许多让人愤慨的事,如果换成是你,你会怎么样《改变or被改变还是逃避》.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 21:15:56
关于陶渊明的议论文归去来兮辞 是陶愤世归隐的一种向往,现今社会亦有许多让人愤慨的事,如果换成是你,你会怎么样《改变or被改变还是逃避》.

关于陶渊明的议论文归去来兮辞 是陶愤世归隐的一种向往,现今社会亦有许多让人愤慨的事,如果换成是你,你会怎么样《改变or被改变还是逃避》.
关于陶渊明的议论文
归去来兮辞 是陶愤世归隐的一种向往,现今社会亦有许多让人愤慨的事,如果换成是你,你会怎么样《改变or被改变还是逃避》.

关于陶渊明的议论文归去来兮辞 是陶愤世归隐的一种向往,现今社会亦有许多让人愤慨的事,如果换成是你,你会怎么样《改变or被改变还是逃避》.
一、高考作文优秀片段---陶渊明
1、“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路.这一路走得潇洒,走得清明.然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答.归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德.”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑.但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?
2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负.但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事.他找到了自己的位置,实现了他的人生价值.
3、陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊.面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”.
4、是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明.他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园.他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源.
5、远离尘世,隐归田园,看花开花落.陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今.
6、一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口.早上,雾色渐渐散去.透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去.“山气日夕佳,飞鸟相与还……”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明.
7、幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足.闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中.陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!
8、背负了太多岁月的阴影,真的让他好累.沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来,于是,他选择了离开.酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船.月光还是黯淡的,四周还是静谧的.他的衣袖随风飘摇,但此时,他却拥有几分坦然,几分欢喜.全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情.(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致,在叙述中不乏精美、自然的语言点缀.)
9、小船在水面轻轻摇荡、漂浮着,微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫,轻轻暧暧地爱抚我的面颊,踏着山雀的歌韵,我醉饮船前船后的山泉.青山回响着船桨的激水,将我所有的乡愁揉碎.眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片,两岸静卧的野草是它的背景.我倾听鸟的对唱,虫的独吟.阳光斜洒,洒满我回家的路.远远的,能看见那个宁静而温馨的茅屋,笼罩在淡烟里,飘渺虚无……(这是一篇情景交融最好体现的作品.那种无忧的恬淡如闲适的中国画,一缕一缕向我们走来,小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面.陶渊明就生活在那样的环境里,我们才知道,距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁.)
10、在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少.人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,引酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中,这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑,比起杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有霄壤之别.
11、我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时间隧道,在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲.且让我们想像一下陶夫子归家时的情景.宽袍大袖,迎着轻爽的河风,立于船头的陶公,在这样的晨光熹微中,奔向温馨的家居.他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟呢!
12、陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真字,真性情,真言语,真行为.要做到这一个真字,还真需要一番勇气和智慧.在矢志不移和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生冲突时,选择的天平最终将偏向哪一端?这是一个随时随地都在发生的问题.“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西.”人生是短暂的,人生需要旷达.现代人,守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意地安居