天时不如地利中的解释故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者募助.募助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 01:05:28
天时不如地利中的解释故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者募助.募助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子

天时不如地利中的解释故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者募助.募助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子
天时不如地利中的解释
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者募助.募助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜

天时不如地利中的解释故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者募助.募助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子
所以说:老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的,国家不是靠山川险阻就可以保住的,扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的.拥有道义的人得到的帮 助就多,失去道义的人得到的帮助就少.帮助的人少到极点时,连 亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全人下的人都会顺从.以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人,必然是不战 则已,战无不胜的了.”

天时不如地利中的解释故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者募助.募助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子 《天时不如地利》中“域民不以封疆之界”的“域”是什么意思? 天时不如地利 修辞手法作用,论证方法作用故曰:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.以天下之所顺 天时不如地利中 域民不以封疆之界 和 以天下之所顺 的以 是不是同一个意思,即用 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也的修辞手法和好处再加一句域民不以封疆之界.的修辞手法和好处(天时不如地利中的) 天时不如地利中,固国不以山溪之险的山溪之险解释 翻译古文:1天时不如地利,地利不如人和.2.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣. 《天时不如地利》单字解释孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③ 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.”的意思 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.注:译文 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和. 天时不如地利 地利不如人和解释快 英语翻译故天将降大任于是人也 中的“是”是天时不如地利也 中的“是” 谁有《天时不如地利》的解释 公孙丑下中天时不如地利解释, 《天时不如地利》的加点字解释 天时不如地利的字词解释 《天时不如地利》的译文是选自《孟子·公孙丑下》的开头是“孟子曰:天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭………………”结尾是“故君子有不战,战必胜矣”