神话的古诗民间神话古诗

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神话的古诗民间神话古诗

神话的古诗民间神话古诗
神话的古诗
民间神话古诗

神话的古诗民间神话古诗
《李凭箜篌引 》
李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流.
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌.
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑.
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇.
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞.
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔.
《嫦娥》
李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.
《中秋月》
晏 殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅.
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤.
《古朗月行》
李白
小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在白云端.
仙人垂两足,桂树作团团.白兔捣药成,问言与谁餐.
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.羿昔落九乌,天人清且安.
阴精此沦惑,去去不足观.忧来其如何,凄怆摧心肝.
《把酒问月(故人贾淳令予问之)》
李白
青天有月来几时,我今停杯一问之.人攀明月不可得,
月行却与人相随.皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发.
但见宵从海上来,宁知晓向云间没.白兔捣药秋复春,
嫦娥孤栖与谁邻.今人不见古时月,今月曾经照古人.
古人今人若流水,共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时,
月光长照金樽里.

作品:乞巧内容七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客,怅望不如河鼓星。 鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条...

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作品:乞巧内容七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客,怅望不如河鼓星。 鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条

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《读山海经》① 陶渊明
精卫衔微木②,将以填沧海。刑天舞干戚③,猛志固常在。
同物既无虑④,化去不复悔⑤。徒设在昔心⑥,良辰讵可待⑦!
注释
①《读山海经》共十三首,成一组,本诗是第十首。《山海经》共十八卷,内容多是记述古代海内外山川异物和神话传说。
②精卫:古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝有女名女娲,因...

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《读山海经》① 陶渊明
精卫衔微木②,将以填沧海。刑天舞干戚③,猛志固常在。
同物既无虑④,化去不复悔⑤。徒设在昔心⑥,良辰讵可待⑦!
注释
①《读山海经》共十三首,成一组,本诗是第十首。《山海经》共十八卷,内容多是记述古代海内外山川异物和神话传说。
②精卫:古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝有女名女娲,因游东海淹死,灵魂化为鸟,经常衔木石去填东海。衔:用嘴含。微木:细木。
③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
⑥徒:徒然、白白地。在昔心:过去的壮志雄心。
⑦良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到!
大意

精卫口含小小的木块,将要填平深深的大海。刑天失败仍挥舞盾斧,刚毅的精神始终存在。
同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。徒然胸怀昔日的雄心,美好的时刻怎可期待!

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白鹭拳一足,明月秋水寒。
人惊远飞去,直向使君滩。
巫山夹青天,巴水流若兹。
巴水忽可进,青天无到时。
三朝上黄牛,三幕行太迟。
三朝又三暮,不觉鬓成丝。