龟虽寿的赏析快!

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《步出夏门行•龟虽寿》赏析
步出夏门行•龟虽寿
曹操
神龟虽寿,犹有竟时.
腾蛇乘雾,终为土灰.
老骥伏枥,志在千里.
烈士暮年,壮心不已.
盈缩之期,不但在天；
养怡之福,可得永年.
幸甚至哉!歌以咏志.
【注释】
①曹操（155－220）,字孟德,我国汉末杰出的政治家、军事家；同时,他又是杰出的文学家,是建安文学新局面的开拓者.可以说,他用自己的创造性的作品开创了文学上的新风气,为“慷慨任气”的“建安风骨”的形成起了决定性的奠基作用.②“神龟”,古人认为龟为长寿之物,性通灵,故称；“腾蛇”：传说中能兴云驾雾的、与龙同类之物.③“老骥”,年老体衰的千里马；“烈士”,胸怀壮志之人.④盈,是满的意思,可以引申为寿；缩,是专职的意思,可以引申为夭.即人的寿命的长短.⑤“幸甚至哉!歌以咏志.”一句是为合乐时所加,与正文内容无关.
【译文】
神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候.
腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰.
年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里.
有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息.
人的寿命长短,不只是由上天所决定的.
只要自己保养得好,也可以益寿延年.
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧.
【赏析】
这首诗写于北伐乌桓胜利的归途.此时,曹操已经五十三岁,在古代,这已是将近暮年的年龄.虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利,踏上凯旋的归途,但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现,想到自己已届暮年,人生短促,时不我待,怎能不为生命的有限而感慨!但是,诗人并不悲观,他仍以不断进取的精神激励自己,建树功业.《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题.
全诗以生动形象的比喻开头：“神龟虽寿,犹有竟时；腾蛇乘雾,终为土灰.”意思是说,神龟虽然长寿,也有终了的时候,即使活到三千岁,它也要死亡.腾蛇虽有这么大的本领,最后也还是要化为灰土.诗歌一开头,就用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的,新陈代谢是大自然的根本规律,表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念,这在当时是难能可贵的.既然人总是要死的,那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢?诗人认为这是不可以的.承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命,建功树业,有所作为.因此,诗人紧承上意写道：“老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不己.”千里马虽然老了,卧在槽旁,仍旧有驰骋千里的志向；有抱负有志向的人,即使到了暮年,其雄心壮志也毫不减弱,以上四句,可以说是全诗的点题之笔,表达了诗人对人生和事业的看法,充满积极进取的精神.接着,诗人又进一步发挥了这一主题思想：“盈缩之期,不但在天；养怡之福,可以永年.”这就是说,人的寿命的或长或短,不完全出于天定,只要调养有方,是可以保持身心健康、延年益寿的.
全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想,体现了诗人达观、积极的人生态度,昂扬、进取的精神.它告诉人们,事在人为,命运是可以改变的.它激励人们,不要哀叹时光的流逝,丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想,要象那匹老马一样,老当益壮,奋斗不息.
这是一首慷慨多气的抒情诗,体现了建安风骨的鲜明特点,读起来铿锵有力,决无缠绵凄恻的情调,透露着诗人坚定的意志和内外如一的质直个性.不仅如此,这首诗诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,将诗人的千里之志表述得气雄力坚.

《步出夏门行•龟虽寿》赏析
步出夏门行•龟虽寿
曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
【注释】
①曹操（155－220），字孟德，我国汉末杰出的政治家、军事家；同时，...

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《步出夏门行•龟虽寿》赏析
步出夏门行•龟虽寿
曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
【注释】
①曹操（155－220），字孟德，我国汉末杰出的政治家、军事家；同时，他又是杰出的文学家，是建安文学新局面的开拓者。可以说，他用自己的创造性的作品开创了文学上的新风气，为“慷慨任气”的“建安风骨”的形成起了决定性的奠基作用。②“神龟”，古人认为龟为长寿之物，性通灵，故称；“腾蛇”：传说中能兴云驾雾的、与龙同类之物。 ③“老骥”，年老体衰的千里马；“烈士”，胸怀壮志之人。④盈，是满的意思，可以引申为寿；缩，是专职的意思，可以引申为夭。即人的寿命的长短。⑤“幸甚至哉！歌以咏志。”一句是为合乐时所加，与正文内容无关。
【译文】
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【赏析】
这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。
全诗以生动形象的比喻开头：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”意思是说，神龟虽然长寿，也有终了的时候，即使活到三千岁，它也要死亡。腾蛇虽有这么大的本领，最后也还是要化为灰土。诗歌一开头，就用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。既然人总是要死的，那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？诗人认为这是不可以的。承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命，建功树业，有所作为。因此，诗人紧承上意写道：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不己。”千里马虽然老了，卧在槽旁，仍旧有驰骋千里的志向；有抱负有志向的人，即使到了暮年，其雄心壮志也毫不减弱，以上四句，可以说是全诗的点题之笔，表达了诗人对人生和事业的看法，充满积极进取的精神。接着，诗人又进一步发挥了这一主题思想：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可以永年。”这就是说，人的寿命的或长或短，不完全出于天定，只要调养有方，是可以保持身心健康、延年益寿的。
全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想，体现了诗人达观、积极的人生态度，昂扬、进取的精神。它告诉人们，事在人为，命运是可以改变的。它激励人们，不要哀叹时光的流逝，丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想，要象那匹老马一样，老当益壮，奋斗不息。
这是一首慷慨多气的抒情诗，体现了建安风骨的鲜明特点，读起来铿锵有力，决无缠绵凄恻的情调，透露着诗人坚定的意志和内外如一的质直个性。不仅如此，这首诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，将诗人的千里之志表述得气雄力坚。

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