语言文字能够充分表达人的思想吗?RT.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 03:49:43
语言文字能够充分表达人的思想吗?RT.

语言文字能够充分表达人的思想吗?RT.
语言文字能够充分表达人的思想吗?
RT.

语言文字能够充分表达人的思想吗?RT.
你把这个问题放到哲学板块,不知道是不是有意识的.如果是,说明你在用心钻研这个问题,这个问题只有放在这里回答你的才是实质.
答案是不能.语言文字是狭义的语言,但是按可以表达的深度来说,是最有内涵,可以体现出深度美的语言.因为哲学上所指的"语言"我以为通俗的说就是对象之间融通的方式与规则,非简单的人类语言文字.文字语言几乎不占时间空间,其美之体现更可以用"诗意"来体现.然而这种语言仅是一种狭义的语言,广义的语言指宇宙一切事物之间的融通状态.佛教就有典故,说佛祖拈花,传位咖叶;佛曰,不可说,不可说;也有"道可道,非常道"的论述;为什么哲学难懂,其实哲学家在明白一件事物后总是千方百计要表达出来,可惜有些东西就根本没办法用已有的语言文字表达出来,还被人误解假装高深.那种不能用文字表达的语言也真实存在,我们姑且称它为无言之言,我们生活中也见到,关系好的夫妻两人不说话,就能彼此配合默契,像在打哑谜一样,旁人却不懂之间的玄机.庄子有云"大言炎炎",我们倘若把这种语言叫做"大言",那语言文字便是相对的"小言".

语言文字能够充分表达人的思想吗?
这不取决于语言,而取决于使用者的水平和能力.

在中国古代魏晋时期,有过一次较大规模的“言意之辩”,也就是“言能尽意”还是“言不尽意”,最终当然没有结果!
西方哲学语言学转向后,语言文字是否能够充分表达人的思想,也是重点讨论的问题。语言有遮蔽性是达成共识的,也就是语言不能够充分表达人的思想。但是按照这种逻辑,很容易滑入到“内省”、“内悟“等具有神秘主义色彩的思想旋涡中。
为了摆脱这种影响,有一部分思想家认为,语言的遮蔽性仍然需要...

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在中国古代魏晋时期,有过一次较大规模的“言意之辩”,也就是“言能尽意”还是“言不尽意”,最终当然没有结果!
西方哲学语言学转向后,语言文字是否能够充分表达人的思想,也是重点讨论的问题。语言有遮蔽性是达成共识的,也就是语言不能够充分表达人的思想。但是按照这种逻辑,很容易滑入到“内省”、“内悟“等具有神秘主义色彩的思想旋涡中。
为了摆脱这种影响,有一部分思想家认为,语言的遮蔽性仍然需要语言来澄明,也就说,语言既是遮蔽的,也是澄明的。而具备这种特点的语言只能是“诗的语言”。但这个诗的语言恐怕终归也是要滑入到神秘主义漩涡之中的。
在此情况下,那些牛人进一步思索,然后提出这么一个问题:思想的充分表达无疑是我们经验中的事情。而这种表达往往是在二者之间交流产生的,交流时所特定的“情境”,则是现在很流行的研究或者讨论的问题,或者说已经达成共识的问题。换句话说,特定的情境下语言文字能够充分表达人的思想。
备注:学力弱弱的,不可能充分阐述这个问题。您提的问题中,还牵扯到一个较大的问题,也就是书面语言和口头语言的问题。上面所述主要是针对的书面语言。您可以自己追索一下,
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